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IN029 - par Domuni

   

Thème(s) : Tradition

Série : Initiation aux Pères de l’Eglise

Catégorie : Patrologie

Auteur(s) / contributeur(s) : La Revue Connaissance des Pères de l’Eglise (premiers numéros sous la direction de Fr. A.G Hamman, franciscain et Fr. L. Donnat, bénédictin) - Soeur Marie-Ancilla, op

Titre : tome 3, L'âge d'or des Pères

Ont collaboré à ce sentier
Auteurs : Fr. A.G HAMMAN, franciscain ; Fr. L. DONNAT*, bénédictin ; la  revue "Connaissance des Pères de l'Eglise" ; Soeur Marie-Ancilla, moniale dominicaine 
Adaptation : Sr Marie-Ancilla ; Françoise DUBOST 
Mise en page et graphisme : Vianney FOUQUES DUPARC

Niveau : facile

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Présentation : Les Pères de l'Eglise : après les apôtres, ils sont notre mémoire. A ce titre, ces sentiers d'initiation patristique, dont celui-ci est le second, s'adressent à tous ceux qui veulent se former au contact de la grande Tradition de l'Eglise et recevoir d'elle, lumière doctrinale et élan spirituel.
Avec le troisième sentier patristique, nous abordons les Pères qui ont vécu au temps de l'essor de l'Église impériale, c'est-à-dire jusque vers 430. Cette période, appelée " l'âge d'or des Pères ", commence avec Hilaire et Athanase que nous avons étudiés dans le sentier précédent et se continuera avec Augustin, qui aura droit, vu son importance, à un sentier particulier, et avec les Pères du désert.
Nous nous limitons donc ici à des Pères qui ont appartenu à quatre grands foyers de l'Église du IVe siècle : la Cappadoce, Constantinople, et Milan.

L'Initiation aux Pères de l'Eglise est un ensemble de sentiers passionnants, car ils permettent de redécouvrir les balbutiements de la Foi, et les intuitions lumineuses qui ont éclairé ces Pères. Vatican II nous a permis de pouvoir nous rapprocher de cette source, n'hésitons pas à nous y désaltérer. Il est judicieux de suivre l'ordre logique et pédagogique des sentiers en commençant par l'introduction générale aux Pères de l'Eglise si vous ne l'avez pas encore suivi.

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Comment suivre ce sentier ?

• Nous vous proposons 10 étapes, à étudier par exemple en 10 soirées, à votre propre rythme.
  
• Pour travailler tranquillement, vous pouvez télécharger le sentier
• Ensuite, rejoignez le forum et partagez vos questions et remarques.
• N'hésitez pas à nous contacter si vous rencontrez le moindre obstacle, nous chercherons à le franchir ensemble

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Tome 3 : L'âge d'or des Pères

Les étapes 21 à 30 :

• Introduction

11. Basile de Césarée (329-379)
12. Basile, Pensée, Action, Œuvres
13. Basile et le traité du Saint-Esprit
14. Grégoire de Nysse
15. Grégoire de Nysse : La Catéchèse de la Foi
16. Jean-Chrysostome
17. Ambroise
18. Ambroise : Le traité des Mystères
19. Pseudo-Macaire
20. Pseudo-Macaire : « Le chrétien et la grâce »

• Bibliographie générale
• Annexe : méthode de travail des textes et exemples de devoirs

Plan détaillé ci-dessous

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Introduction

Etape 21 : Basile de Césarée (329-379)

A. Le Contexte historique : L'Eglise d'Orient dans la seconde moitié du IV è siècle
B. Vie et personnalité

Etape 22 : Basile, Pensée, Action, Œuvres

A. Pensée et action théologiques
B. La législation de la vie monastique
C. La prédication
D. L'action sociale et la défense de la justice
E. La liturgie
F. La correspondance

Etape 23 : Basile et le traité du Saint-Esprit

A. Analyse du Traité
B. L'Esprit Saint dans l'Eglise et dans la Liturgie
C. Analyse critique d'un texte : Le Phos Hilaron

Etape 24 : Grégoire de Nysse

A. La vie et l'œuvre
B. La théologie spirituelle

Etape 25 : Grégoire de Nysse : La Catéchèse de la Foi

A. La Pédagogie catéchétique
B. La Foi chrétienne

Etape 26 : Jean-Chrysostome

A. Une vie tourmentée
B. _uvres et Pensée
C. Notes caractéristiques

Etape 27 : Ambroise

A. L'Homme
B. L' _uvre d'Ambroise
C. L'Homme dans son oeuvre

Etape 28 : Ambroise : Le traité des Mystères

A. Introduction
B. Présentation
C. Texte expliqué : « Des Mystères, 56-58 »

Etape 29 : Pseudo-Macaire

A. Vie et action du Pseudo-Macaire
B. Les œuvres du Pseudo-Macaire
C. Sources et structure mentale

Etape 30 : Pseudo-Macaire : « Le chrétien et la grâce »

A. Le début de la vie spirituelle
B. Deux phases de la vie spirituelle.
C. Constance jusqu'à la mort.
D. Dilater l'espérance.
E. Tout vient de Dieu.
F. Toujours aller de l'avant : pauvreté en esprit.
G. La résurrection.
H. Conclusion

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(*) Nous remercions beaucoup le P. Donnat de nous avoir donné l'autorisation de reprendre des contenus de la Revue "Connaissance des Pères de l'Eglise".

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