université
Thème(s) : Pensée et Philosophie
Catégorie : Théologie morale - Ethique des Vertus
Auteur(s) / contributeur(s) : Véronique Margron, op
Présentation du cours
La tradition chrétienne oscille entre morale de l’obligation et morale des vertus, art de vivre et préceptes.
Notre époque séculière, en quête de points d’appui, remet au goût du jour une éthique des vertus, reformulation du message d’Aristote, à travers par exemple la collection "Autrement" intitulée Morales ; ou l’ouvrage d’A. Comte Sponville, Petit traité des grandes Vertus. Morale du style d¹existence, du bonheur possible ; concret.
Notre travail de théologie morale fondamentale consistera à scruter notre tradition chrétienne dans un dialogue avec la philosophie afin de comprendre l’ampleur de son champ et sa pertinence. Nous nous risquerons ensuite à interpréter les grandes vertus chrétiennes, théologales et morales au regard des questions de notre époque. - Travail sur dossiers -
Niveau du cours
Ce cours est un enseignement de master de théologie (2e cycle).
Pré-requis
Pour accéder à ce cours, nous recommandons que les étudiants aient obtenu au préalable le baccalauréat canonique de théologie (ce qui correspond à la licence de théologie des Instituts catholiques ou à la maîtrise de théologie de l’université de Strasbourg)
Bibliographie recommandée
PLATON, La République, La Pléiade
PLATON, Charmide ou la modération, in La folie humaine et ses remèdes. M. Fr. HAZEBROUCQ, Paris, Vrin, 1996
ARISTOTE, Éthique à Nicomaque, trad. Tricot, Vrin 1987
THOMAS D’AQUIN, Somme Théologique, I II
THOMAS D’AQUIN, Somme Théologique, II II
THOMAS D’AQUIN, Contra Gentiles, III
GILSON St Thomas moraliste Vrin 1974.
O. H. PESCH, Thomas d’Aquin Grandeur et limites de la théologie médiévale, Cogitatio fidei 177, Paris, Cerf, 1994
GUILLAUME DE ST THIERRY
Commentaire sur le Cantique des cantiques, Sources Chrétiennes, 82
Lettre aux frères du Mont- Dieu (SC 223)
P. VERDEYEN, La Théologie mystique de Guillaume de St Thierry, Paris, Fac, 1990
A. RAULIN, « La prudence » Initiation théologique, III, Paris, Cerf, 1962 (3) (1e éd. 1952)
A. GIRARD, TONNEAU, LACHANCE, « La justice », Initiation théologique III
A. GAUTHIER, « la force » in Initiation théologique III
P. LAFÉTEUR, « La tempérance », in Initiation théologique III
J. Dubois, op. Initiation théologique, tome III, Théologie morale, Paris, Cerf, 1961 (3e Éd.) « Les actes humains »
A. PLÉ, Initiation Théologique, III, 1961, 3ed corrigée (1e : 1952) ch. III : Les Passions
B. HÄRING, La Loi du Christ, tome I & II, Théologie morale générale, 2e éd. 1956 (1955) Belgique, Desclée
B. HÄRING, La Théologie morale, Idées maîtresses, Paris, Le Cerf, 1992,
B. HÄRING, Libres en Christ, Cerf, 1998
J-L. BRUGUES, Dictionnaire de Morale Catholique, CLD, 1991
S. PINCHAERS, Le Renouveau de la morale, Téqui, 1964
Th. SERVAIS PINCHÆRS, Les Sources de la morale chrétienne, Sa méthode, son contenu, son histoire, Ed U. de Fribourg, Paris, Cerf, 1985
J. F. COLLANGE, « Foi, espérance, amour et éthique » in Initiation à la Pratique de la théologie, t. IV. « Éthique »
Ph. SECRÉTAN, « Courage et prudence » in Intititation à la Pratique de la théologie, tome IV. Éthique. Paris, Cerf, 1983
J. F. COLLANGE, De Jésus à Paul, L’éthique du Nouveau Testament, Genève, Labor et Fides ; 1980
art. Vertu in Dictionnaire de Morale Catholique Jean Louis BRUGUÈS Tours, C.L.D. 1991
K. RAHNER et H. VORGRILMER, Petit dictionnaire de théologie catholique, Paris, Livre de Vie 99, 1970
ENCYCLOPÆDIA UNIVERSALIS, Foi, Ed. ORTIGUES, 9, 580a, 1997
ENCYCLOPÆDIA UNIVERSALIS, Bonheur COMTE SPONVILLE, 1997
ENCYCLOPÆDIA UNIVERSALIS, Vertu, B. De St GIRONS
AUTREMENT le courage, En connaissance de cause, Série Morales n° 6 fév 1992
ibid. La fidélité, Un horizon, un échange, une mémoire, n° 1 Série Morales, Jan 1991
ibid. La Pudeur, La Réserve et le trouble, n° 9. Série Morales, Oct ; 1992
ibid. L’Humilité, Grandeur de l’infime. n° 8, Série Morales, Sept. 1992
ibid. La Charité, L’amour au risque de sa perversion, Série Morales, n° 11, avril 1993
ibid. La Justice, L’obligation impossible, n° 16 Série Morales, Oct. 1994
Le Bonheur, 2e cycle de Théologie Biblique et Systématique, sous la direction de Henri-Jérôme GAGEY. Faculté de Théologie et de Sciences Religieuses ; Institut Catholique de Paris, Beauchesne, 5, 1996
Concilium, « Le déplacement des valeurs et des vertus », ss la dir. de D. MIETH et J. POHIER. Paris, Beauchesne, n° 211, 1987
Concilium, « Face à l’échec », ss la dir. de N. GREINACHER et N. METTE, Paris, Beauchesne, 231, 1990
É GAZIAUX, Morale de la foi et morale autonome, Confrontation entre P. Delhaye et J. Fuchs, Leuven University Press, 1995,
A DUMAS Les vertus... encore Paris DDB, 1989
MOLTMANN Théologie de l’espérance, Paris, Cerf, 1983 (2)
H. U. von BALTHASAR, Espérer pour tous, Paris, Desclée de B., 1987
J. Cl. ESLIN « Penser l’espérance. Le poids des mots », in Temps, histoire, espérance. De la vigilance chrétienne en temps de crise, Pub. des Fac. Uni. St Louis de Bruxelles, n° 60
J. L. LEUBA, dir. Fondements de l’Éthique chrétienne, Namur, Artel, 1995
A. PLÉ, Par Devoir ou par plaisir ? Recherches morales 4. Paris, Cerf/Fides, 1980
René SIMON, Morale, Philosophie de la conduite humaine Beauchesne. 1961.
R. SIMON éthique de la responsabilité Cerf 1992,
M. NEUSCH « La vertu de tempérance force d’âme pour maîtriser les passions » in La Sexualité, Sources vives 69 (Communion de Jérusalem) p. 93.
G. LAFON, Croire, espérer, aimer, Paris, Cerf, 1983
Alasdair MACINTYRE Après la Vertu, Étude de théorie morale, Paris, Léviathan, Paris, PUF, 1997 pour trad. (Anglais 1981)
A. COMTE SPONVILLE in le Petit traité des grandes vertus, PUF, 1995
Ruwen OGIEN, La Faiblesse de la volonté, col. Philosophie morale, Paris, PUF, 1993, (étude critique de l’Éthique à Nicomaque)
O. LANAGAN Psychologie morale et éthique, col. Philosophie morale, Paris, PUF, 1996
B. WILLIAMS La Fortune morale. Moralité et autres essais, col. Philosophie morale, Paris, PUF, 1994
R. SPAEMANN, Bonheur et bienveillance. Essai sur l’éthique, col. Philosophie morale, Paris, PUF, 1997
AUSTIN Quand dire c’est faire Seuil 1970.
SEARLE les actes de langage Col Savoir, Hermann, 1972
LADRIERE.J. l’articulation du sens Vol II les langages de la foi, Paris le Cerf, 1984
HABERMAS J. Morales et communication le Cerf, 1986
O APEL l’éthique à l’âge de la science, Lille P.U.L. 1987
ANDRIEU Les cultes du corps, éthique et sciences p. 212-236
G. LIPOVETSKY in l’Ere du vide, Essai sur l’individualisme contemporain, Gallimard, 1983
T. TODOROV, La vie commune, Seuil, 1996
G. GUSDORF, La Vertu de force, Sup 26, Paris, PUF, 1967
M. DE CORTE, De la Tempérance, St Brieuc, DMM, 1982
John RAWLS Théorie de la justice, Paris, Seuil, 1987
F. NIETZSCHE, Aurore. Fragments posthumes (1879-1881)
F. NIETZSCHE, Le Gai Savoir. Fragments posthumes (1881-1882)
F. NIETZSCHE, Ainsi parlait Zarathoustra (1885)
F. NIETZSCHE, Par -delà bien et mal. (1886)
F. NIETZSCHE, La Généalogie de la morale (1887)
F. NIETZSCHE, Le Crépusculte des idoles (1888)
P. VALADIER Jésus Christ ou Dionysos, La foi chrétienne en confrontation avec Nietzsche, Paris, Desclée, 1978
M. BLONDEL, L’Action, (1893) Essai d’une critique de la vie et d’une science de la pratique, PUF, Paris, 1973
P. RIC_UR Soi-même comme un autre, Paris, Seuil, 1990.
P. RIC_UR Du Texte à l’action, Éssai d’herméneutique II, Paris, Esprit/Le Seuil, 1986. cf. « Théorie de l’action », p. 168-175 et surtout « Le modèle du texte : l’action sensée considérée comme texte », p. 183-277
P. RIC_UR Le juste, Esprit, 1995
P. RIC_UR Philosophie de la volonté t I
E. WEIL, Philosophie morale, Vrin 1961
V. JANKELEVITCH Traité des Vertus II, Les Vertus et l’Amour 1, Champ Flammarion, 1986, 1re éd. 1970, Bordas.
V. JANKELEVITCH Traité des Vertus II, Les Vertus et l’Amour, 2. Champ Flammarion, 1986, 1re éd. 1970, Bordas.
M. FOUCAULT, histoire de la sexualité, 3 tomes, NRF, 1976, 1984, 1984, particulièrement
T. 2. L’usage des plaisirs et t. 3 : Le souci de soi
FREUD, Abrégé de Psychanalyse, Paris, PUF, 1951
FREUD, Introduction à la Psychanalyse,
FREUD, L’Avenir d’une illusion, dernier chapitre ; ou Malaise dans la civilisation « les passions instinctives sont plus fortes que les intérêts rationnels »
S. FREUD « Les fansmasmes hystériques et leur relation à la bisexualité », Névrose, psychose et perversion, trad. fse, Paris, PUF, 1973,
S. FREUD La morale sexuelle « civilisée » et la maladie nerveuse des temps modernes », La vie sexuelle, trad. fse, Paris, PUF, 1973 (4e éd.)
S. FREUD Trois essais sur la théorie de la sexualité, trad. fse, Paris, Gallimard, 1985,
S. FREUD, Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci, (1910) trad. fse, Paris, Gallimard, coll « Folio », 1991
S. FREUD, L’Avenir d’une illusion (1927)
S. FREUD, Totem et tabou (1924)
S. FREUD, Trois essais sur la théorie de la sexualité, trad. fse, Paris, Gallimard, 1985
J. LACAN, Ecrits, Paris, Le Seuil, 1966
A. VERGOTE, La psychanalyse à l’épreuve de la sublimation, col. Passages, Paris, Le Cerf, 1997
A. VERGOTE, Dette et désir, Deux axes chrétiens et la dérive pathologique, Paris, Seuil, 1978,
F. A. GUINDON, Le développement moral, desclée/Novalis, 1989
V. SAROGLOU, Structuration psychique de l’expérience religieuse, la fonction paternelle, Paris, l’Harmattan, 1997
D. VASSE, Le temps du désir, Paris, Le Seuil, 1969
D. VASSE, Le poids du réel, la souffrance, Paris, Le Seuil, 1983
HERIKSON, Enfance et société, Delachaux et N., 1966 ; Éthique et Psychanalyse, Flammarion, 1981.
J. C. MILNER Le Triple du plaisir, philosophie, Lagrasse, Verdier (PUF), 1997
